,一名名雅典人,有的甚至热泪盈眶的拍着手,掌声足足持续了3分钟才停息。
唯一没鼓掌的只有现在,仍然失魂落魄的“历史之父”希罗多德了。
你感受到了强烈的情感:
激动+1,激动+1,激动+1……
琰罗的意识中,抛开“鬼卒·牛头”的人格面具,无心人偶容量剩下100点情感,终于满了。现在没办法解放,而且这些情感,有期望,有愤怒,有震惊,有激动……各种不同类型,融合人格面具的可能性,几乎是0%。
他没有考虑,直接在意识内选择了融合。
一旦成功,这么多不同种类的情感一定可以融合出,强大无比的人格面具!若是失败也没什么,可以得到1级人格面具碎片,组合英魂面具。
“啪!”
融合失败。
并没有出现奇迹。
一块碎片残留在琰罗的意识内,比上次的大。
“1级人格面具碎片:10%。”
欧里庇得斯仍然在大声的咏叹着:
“智慧成就雅典,智慧女神的荣光照耀着雅典,我们雅典名字的来源,就是智慧!无论神的智慧,还是人的智慧——而你。”他转过头,看向琰罗,“华夏的名字,来自衣服很美,礼仪很大?哈哈哈哈……”
他大笑着。
琰罗不说话,静静看着欧里庇得斯的表演。
“既然你的国家衣服、礼仪那么重要,那我先来说一说衣服!什么才叫做美。”
“做为一名戏剧家,我对于衣服,对于美,十分敏感。”
“你进献给伯里克利的皮夹克,秋裤可以称为美,是因为其色彩之鲜亮,是因为其质地之柔软,我承认,其衣为美,但那是外交的进献物,显然在你们国家也珍贵无比,不具有普偏性。”
这一句话,琰罗完全没办法反驳……他没办法,告诉这些人什么皮夹克和秋裤,在表世界,到处都是连一百块都不值……现在,看伯里克利穿在身上,舍不得脱掉,恐怕不比那根黄金权杖的价值低多少。
“既然说衣服,应该说我们大众常穿的衣服。”
欧里庇得斯指向人群中的一人。
那是一名20多岁的青年,身材高大,容颜英俊,穿得是整块小羊皮制作的短袖束腰外衣,从腰间垂下了短裙般的波浪褶皱。
“那是基同。”
他又用手指,指了指自己身上,用别针扎起的白色亚麻布长袍:“我身上,是希玛申。”
“这两种衣服才可以称为美,基同裸露手臂与腿部,将年轻人的肌肉之美展现出来,热情奔放,束腰更让人显得健美、窈窕。而希玛申,以一块亚麻布折叠披拂,用别针束缚,舒适慵懒、优雅飘逸,带有一种柔和的流畅感。”
“基同、希玛申,自然的造型、流动的线条、高腰的形式、单纯的色彩、清新的风貌,滋润着人们的眼睛,抚慰着人们的心房,
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