动较强,山顶位置的能量则是十分微弱,几近消失
对武魂殿多加关注的他,自然清楚这两座殿宇叫什么,也知道这两座殿宇的意义
“教皇比比东继承的是罗刹神神位,那她所住的教皇殿中的场域应该就是跟罗刹神有关”
“那斗罗殿中的场域也就是天使神的了,这两位神祇的力量还没有随着双神的陨落而消失”
元奕很快就是根据掌握到的信息做出推断,并且对为何双神的场域还存在也有所猜测
在唐三的自传中有提到,神祇在将自己的神位传出后,本人并不会消失,力量也会得以保存
这也容易理解,神祇传出自己神位的原因,多是厌烦了神界生活,想要离开,去外面的世界看看
他们可不是真的活腻了,想要求死,若是传出神位就要牺牲自己,那谁还会这么做
神祇传出神位,就跟一国皇帝传下皇位是一个道理,新皇登基,老皇不一定死亡
传下皇位后,老皇帝失去的仅仅是皇帝这个职位的权力,自身状态是不受影响的
继承天使神的千仞雪与继承罗刹神神位的比比东是神位破碎了,但这不代表传给她们神位的神祇就死了
这两位神祇现在应该还在神界,并且具有原本的力量,也正是他们的力量还在,才让这场域并未消失
“也可能是这两位神祇,根本就无法让这场域消失”元奕通过对能量的分析,做出了许多推测
从神祇必须将神位传出后,才被允许离开神界外出游历就可知道,他们被神界限制的很严重
准确的来说,是他们的神位被神界限制的很严重,神位依托于神界而存在,被赋予力量的同时,也被施加了诸多限制
他们想要离开,就必须将自己的神位传出,让神界神位不至于空置着
同时,这些神祇在寻找传承的时候,也应该是被神界规则进行了限制
像战神神殿,天使神神殿,海神岛这种传承地方,应该不是到处都有,也不是可以随意建立的,撤除也不容易
这种神殿蕴含有神祇的神祇印记,如果他没猜错的话,这本源能量是神界留下的
神界能赋予神祇力量,自然是有他们的神位印记,可以做到将神位印记留存在这种传承神殿中
神祇本人对自己的传承神殿有一定的掌控权,但却是相对的,并非是能操控一切
像自己的神位印记,他可以考虑传给某位传承者,却无法收回,那是神界才能做到的事情
现在的天使神与罗刹神传承地还存在,就是因为这两位神祇无法收回神位印记
所谓的神位印记,是元奕自己对这神祇传承核心能量的一种称谓,其他人是如何称呼这股能量的,就不得而知了
“罗刹神的场域能量并不稳定,里面还有另一种神级能量存在,这两股能量似乎在做着对抗”
“难道是有人在吞噬罗刹神的神位印记?”元奕根据几近消失的天使场域,以及这存在对抗的罗刹场域做出这般推测。
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