我们有足够的耐心！”
斯诺回去查了下这句话的出处，发现竟然是来自于他们的孔圣人，而且是两千多年钱说的，所以斯诺很感慨的写道，环太党人并不是一般人所说的那样，不在乎中国传统文化，他们也深受传统文化的熏陶。
与一般的中国人不同，他们自信、勇敢、正直、嫉恶如仇，很符合孔圣人另外一句话，以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德，他们似乎才是孔圣人的真正继承者和倡行者！
所以斯诺的文章在最后又发出了感慨，近百年来，西方列强与中国人接下了如此深仇大恨，等到中国人未来崛起了，似乎这种可能性非常大，到时候又该怎么去面对中国人的报复呢？
这可是四万万中国人呀！
斯诺这么说，是有理由的，他的系列文章中就有太行山中地主的残暴，剥皮，活埋，凡是能够想象得残暴刑罚都有，当然了，自然也有环太党进行土改时，被充分发动起来的农民巨大的吼声。
斯诺在采访的环太党某一个县级工作队副队长时，副队长告诉他，环太党土改就是为了实现孙先生的民生主张，是为了实现耕者有其田，这本来应该是国民党的历史责任，但是他们变质了，环太党不得不承担起这个巨大的历史责任。
同时这位副队长也没有避讳，他们在土改中出现的一些问题，比如一些过激的行为，又比如一些基层干部的错误，这些甚至都是普遍的，环太党正在山西进行大规模纠偏动作，修改其中的错误……
他们还接触了劳改营，见到了里面的日本战俘、国民党别动队员、种种罪行不是很严重，被发配过来劳改的犯人等等，采访他们的见闻，知道他们过去做了什么，为什么会进入到这个劳改营。
而这些人的态度则各有不同，有的对环太党破口大骂，有的则是迷茫痛苦，而有的则是诚恳谢罪，主动忏悔，不同人的态度不一样。
端纳和斯诺同样还采访了环太党的政治人员，劳改营的政治部主任对端纳说得非常明确，这些人都是罪人，我们并不指望他们成为环太党的支持者和拥护者，也许其中一些人会有所转变，但不可能每个人都会转变，这不符合现实。
我们对他们强制劳动，对他们进行政治教育，是为了他们好，他们中绝大部分人几年之内就会离开劳改营，回到社会，他们必须学会自食其力，不至于成为国家和民族的拖累……
这位政治部主任也直言，矫枉必须过正，为了督促他们改造，这些人承担高强度的劳动，有些还是相当危险的劳动，必然会有不少死伤，但这是改造必须付出的代价。
我们也正在研究如何减少伤亡，但想彻底杜绝可能性不大，这些工作的性质决定了必然有这样的风险，他们不做，总要
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