丰臣秀吉的。以丰臣秀吉的贪婪，秀家必须要提前为准备好他的那部分利益，这就是一种保护费。

　　这份利益多少合适是一个需要思考的问题，同时秀家也需要一个让秀吉不能拒绝的名头，来让秀吉提不出增加份额的请求。

　　还记得60年代香港李洛瓜分黑钱的分法吗？

　　秀家准备拿出4城的利润分给丰臣秀吉和秀长兄弟，秀吉占3成，秀长占1成。这么做的原因就是为了将两兄弟彻底绑定在自己的战车之上，即便将来与秀吉的关系出现了裂痕，秀长也能从旁劝说。

　　剩下的6成秀家准备对半分，其中3成上交宇喜多家财政使用，1成供给秀家内库私用。剩下的2成作为武士基金，用来分给秀家麾下的的家臣。

　　当然这些家臣不是所有人都可以领取的，仅限执行数目未满1万石的非家族。秀家准备在这里配合另一个政策一起执行，即《知行奉还》法案。

　　其实秀家此刻已经有了知行折抵的基础，及未满1500石的领地并不给与实封，而是会每年给予与知行收入相等的钱粮俸禄仅限抵偿。

　　秀家这么做看重的并不是钱，相反的秀家看重的是这么做后对领地的掌控力。

　　前文说过，这么做的好处显而易见，首先秀家不需要把领地拆的七零八落，反而刻意集中起来一大批低知行武士的土地，将它们整合在一起为自己提供完整的兵役体系。

　　而这些掌握千八百石知行的小领主，也不用再看天吃饭，有了秀家作为保底，它们可以收获稳定的收入。

　　同时这群战国时代的武士也没受过系统的施政经验，由秀家接管领内后，他们也不用再为村子的施政担心。

　　当然秀家为他们保留了名义上的知行数目，方便每年向宇喜多家领取俸禄和进行阶级的划分。

　　但是秀家认为这么做还不够，秀家将目光看向了1500石以上~1万石以下的非大名豪族。

　　他们所有的知行合计大概有15万石左右，当然，在四国之战后，这个数字应该还会增长。

　　再过去，宇喜多家并没有这么多的收入支付他们俸禄，只能任由他们掌管土地。但现在随着别子铜山的开发，即便是2成的收入也有10万贯的收入，相当于40万石的知行。

　　秀家完全可以依照的标准回收代管他们的领地，当然在宇喜多家的武士名录上，他们依然拥有等额的知行，不过不再拥有实际的领地。而土地的所有权将有秀家收回。

　　以上全凭自愿原则。

　　当然在这里还要作出区分，首先夏季任务5000石以上的豪族，对于土地的占有欲一定是极为强烈的，因此秀家第一步也只准备要求5000石以下的家族知行奉还，5000石~1万石的豪族暂且放下。

　　至于其中剩下的部分，秀家准备鼓捣出日本第一款养老金，名为恩抚金制度，用来供养为宇喜多家奋战至残的武士。

　　要知道在当时武士就是依靠搏命为主家生活，主家依靠其功勋给予其金钱或者知行的奖励，至于武士的生老病死完全不干领主的事情。

　　这样一来有世袭领地的武士倒还好一点，如果落下伤病残疾最起码还有一口饭吃。

　　但是如果是没有知行，依靠领取俸禄而活的武士，在伤残后就会像没用的垃圾一样被时代抛弃。

　　这就导致在战场上，这群以浪人为主的武士阶级，尽管拥有极高的战斗实力，但是他们士气一直不高，因为后面缺乏保障。

　　秀家打算利用知行奉还剩下的部分几万贯钱，作为宇喜多家武士奉金收入的一部分。

　　依照当时的武士俸禄体系，无地武士平均每年能够领到折价约3~5贯不等的扶持米或铜钱。

　　秀家只需要让他们每年上交这部分俸禄的1/5，就能为在人伤病后，依然可以领到过去6成份额的扶持米，这份钱宇喜多家会一直支付到你死去。

　　秀家相信，如果这个制度真的执行起来，绝对会提高领内武士们的士气，因为他们知道，他们的背后有宇喜多家作为保障。

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